人过留名 雁过留声
在赣袁两河漫长的人文活动中，经过或短暂停留于百丈峰的名人文士，有如流星般，划过夏夜星空。他们或浅酌低唱，或行吟走笔，给百丈峰增高添色，也带给百丈峰下黎民百姓无限荣耀。在百丈峰的美山美水中，永久铭记着黄庭坚的参禅百丈、朱熹的登高望远、范德机的山中夜坐、毛泽东主席在罗坊的运筹帷幄——
黄 庭 坚
《渔家傲/百丈峰头开古镜》
《新喻道中寄元明》
黄庭坚（1045-1105），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。宋英宗治平四年（1067）进士。历校书郎、《神宗实录》检讨官、起居舍人。贬涪洲别驾，羁管宜州卒。《宋史》有传。黄庭坚是北宋的大文学家，江西诗派代表人物，其诗与苏轼并称“苏黄”。与张耒、秦观、晁补之并称“苏门四学士”。诗作多写个人日常生活，艺术上讲究修辞造句，追求新奇。工书法，与苏轼、米芾、蔡襄并称“宋四家”。著有《豫章先生文集》三十卷、《山谷琴趣外编》三卷。黄庭坚曾醉心于求仙学道、参禅悟佛，他曾就佛经中的故事，写了不少参禅悟佛的诗词。其中写古灵神赞禅师故事的《渔家傲/百丈峰头开古镜》最为有名：
百丈峰头开古镜，马驹踏下重苏醒。接得古灵心眼净。光炯炯，历来藏在袈裟影。
好个佛堂佛不圣，祖师沈醉犹看镜。却与斩新提祖令。方猛省，无声三味天皇饼。
黄庭坚与百丈峰很有缘分。他在宋哲宗登基年（1095年）被贬斥至黔南，路经百丈峰山脚，在新余盘桓了一些时日，写了一首极其有名的诗作《新喻道中寄元明》。当代国学大师钱钟书先生非常推崇这首诗，在钱先生编著的《宋诗选注》中评语是：“这首是黄庭坚的比较朴质轻快的诗，后来曾几等就每每学黄庭坚这一体。”
新喻道中寄元明
中年畏病不举酒，孤负东来数百觞。
唤客煎茶山店远，看人获稻午风凉。
但知家里俱无恙，不用书来细作行。
一百八盘携手上，至今犹梦绕羊肠。
黄大临，字元明，是黄庭坚的哥哥。黄庭坚贬斥到黔州去的时候，大临一直送到地头，路上经过一百八盘和四十八渡等险境（《内集》注卷十二《竹枝词》）。
此诗首联破题，平平叙来，情真意切。自己因病戒酒，辜负兄长款待的一片深情。中间两联尤为“朴质轻快”，且诗味淳厚之至。“山店远”，似有“白云深处有人家”的清新意境；“午风凉”，绝无“关塞萧条行路难”的重重心事。而颈联则是家常话，只要家中的人身体都健康，也就用不着“来书细作行”了。侃侃道来，充满亲情；不须雕琢，自见意切。尾联回忆当年兄长相送的深情厚谊，一路上携手前行的情景还历历在目，至此诗依然“梦寻来路绕羊肠”。
送别诗词在唐宋诗词中内容丰富，可谓“说尽故人离别情”。在交通不发达的古代，亲友们“相见时难别亦难”，而诗人们对亲情和友情又看得很重，抒写了大量的这类诗词，给后人留下了宝贵的精神财富。这些作品大多写得情真意切，感人肺腑，余味深长，令人击节叹赏：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，诗人无尽的友情熔铸在诗情画意中；“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，诗人深挚的情谊包含在殷勤的祝福中；“惟有相思似春色，江南江北送君归”，诗人的相思之情充塞在天地春色中；“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，诗人的质朴与豪爽寄托在朴素无华的语言中；“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，诗人晶莹透明的冰壶装下了理解和信任……，而黄庭坚“一百八盘携手上，至今犹梦绕羊肠”，非常准确而又生动地表现出诗人兄弟之间的深厚亲情。作者侃侃道来，充满亲情，不须雕琢，自见意切。
黄庭坚于宋徽宗崇宁元年（公元１１０２年）四月重来新喻拜访吴仁。他与吴仁“晚登秀江亭，澄波古木，使人得意于尘埃之外”，因而诗兴来了，便挥毫作诗“纪其幽闲之胜”。诗曰：
因循不到此山头，匹马黄尘三十秋，
旧社只今人共老，清波常与月分流。
羡君潇洒成佳趣，感此凄凉念昔游。
沽酒买鱼终不负，斯时相与访扁舟。
朱 熹
《百丈山记》《咏葛仙峰》《万安野馆》
朱熹（1130-1200），江西婺源人，南宋著名理学家、教育家、文学家。南宋淳熙年间朱熹从萍乡、宜春一路揽胜进入新喻西境，即兴吟出七律《新喻西境》，赞美新喻“稚杉绕麓”，“野水涵空”云锦般的华美山水，来到县城虎瞰山，远眺东面的百丈峰，西面的钟山，北面的蒙山，南面的鼎山，叹曰：五星奠位，宜有贤者出。几天后他来到了百丈峰，访仙人遗踪，观紫台丹井，诗兴勃发留下了《百丈山记》、《咏葛仙峰》、《万安野馆》等诗文。
